jueves, 13 de agosto de 2015

LA INFANTERÍA BRITÁNICA EN LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL. SAQUEADORES, BORRACHOS, INCOMPETENTES Y COBARDES (II). Jorge Álvarez.



A finales de octubre de 1940 los italianos, desde Albania, invadieron Grecia. Seis divisiones italianas se lanzaron contra cuatro griegas, Los italianos contaban además con una abrumadora superioridad en aviación, vehículos blindados y artillería. Pero, una vez más, hicieron el ridículo. A finales de año los griegos, después de expulsar a los italianos de Grecia, penetraron en Albania.

Mientras los italianos eran vapuleados en Grecia por los griegos, en el Norte de África los británicos, con unas fuerzas muy inferiores pasaron a la ofensiva, como ya vimos y también vapulearon a los italianos.

Un teniente británico, Tom Bird, que participó en la contraofensiva de Wavell contra los italianos escribió: “¿Cabe imaginar a gente más encantadora a la que uno pueda enfrentarse?”[1]

jueves, 6 de agosto de 2015

HISTORIA DE LOS JUDÍOS, ESOS TIPOS TAN ENTRAÑABLES (XX)

Breves reflexiones demográficas.



Entre el siglo XVIII y principios del XX la judería europea experimentará una expansión demográfica espectacular. Durante algo más de mil años, entre el siglo IV y el siglo XVIII, la población judía mundial se mantuvo estable en torno al millón de individuos. Pero desde finales del siglo XVIII hasta principios del XX, es decir, unos 250 años, creció hasta los 12 millones.[1]

La población judía presenta una evolución demográfica bastante curiosa. Parece evidente que experimentó un crecimiento notable, hasta alcanzar los dos millones de individuos con la época de apogeo del reino de Israel durante la dinastía de la Casa de Omrí. Y que decayó notablemente cuando el reino fue arrasado por los asirios en el 722 antes de Cristo. Con la instauración del reino Asmoneo volvió a crecer y, curiosamente, alcanzó el mayor pico, unos cuatro millones, durante la ocupación romana. Con la aparición y expansión del cristianismo y las masivas conversiones la población judía vuelve a caer hacia el año 200 después de Cristo hasta quedar por debajo del millón. Y durante más de mil años permanecería estable en torno a ese millón de individuos.

sábado, 18 de julio de 2015

LA OPERACIÓN MARKET GARDEN COMO NUNCA TE LA HABÍAN CONTADO. UN PUENTE TAN LEJANO… Y UNA DERROTA TAN ESTREPITOSA.



Cuando a finales de julio de 1944 los aliados anglosajones consiguieron romper el frente de Normandía y destruyeron a una parte considerable de las fuerzas alemanas del noroeste de Francia, pudieron comprobar con una mezcla de asombro y alivio, que detrás de aquel dispositivo defensivo tan tenaz que la Wehrmacht había montado en el bocage normando, no había nada. Detrás de la primera línea defensiva no había otra segunda línea, como ocurría en Italia, ni había reservas. El frente alemán en el noroeste de Europa, a mediados de agosto, después de la batalla de la bolsa de Falaise, simplemente se desintegró. En menos de dos semanas el ejército anglocanadiense de Montgomery  estaba en Bélgica y las fuerzas de Patton en Metz, al lado de la frontera alemana.

martes, 16 de junio de 2015

75 ANIVERSARIO DEL ATAQUE A MERS EL-KEBIR. LA INFAMIA DE CHURCHILL.




El 16 de Junio de 1940, con las tropas alemanas entrando en París, el mariscal Petain, respetado héroe de la 1º Guerra Mundial, fue nombrado jefe del gobierno francés.
El día 22 Francia firmó el armisticio con Alemania.

El Reich alemán ocupó el norte de Francia y toda la parte atlántica como plataforma necesaria para continuar la guerra contra Gran Bretaña.

El gobierno de Petain ejercería su autoridad sobre el resto del territorio y sobre la mayoría de las colonias de ultramar, entre ellas, Argelia.

La flota de guerra francesa, la tercera mayor del mundo por entonces, de acuerdo con las condiciones del armisticio, permaneció bajo la autoridad de la Francia no ocupada a las órdenes del gobierno de Petain. Una parte importante de la flota se estacionó en el puerto de Mers el-Kebir (Mazalquivir), en la Argelia francesa.

viernes, 27 de marzo de 2015

LOS JUDÍOS Y LA MUERTE DE CRISTO. Jorge Álvarez.



Los judíos, como hacen tan a menudo, utilizan un doble lenguaje a la hora de hablar del espinoso asunto del cristianismo y de su fundador. En su discurso público hacia el mundo exterior hablan de Cristo como un judío que se apartó de la ortodoxia yahvista, pero al que respetan como hombre piadoso y bienintencionado. Sin embargo, en su sagrado Talmud vierten todo tipo de improperios hacia Jesús, hacia la Virgen María y en general hacia los cristianos. Y sus rabinos enseñan a los niños a despreciar a Cristo y a los cristianos en las escuelas talmúdicas[1]. El enorme poder mediático de estos sujetos ha conseguido que casi todos los cristianos se crean el primer discurso, que es el falaz y que ignoren el segundo, que es el sincero.

 

La doctrina oficial de la Iglesia durante siglos afirmó, desde el punto de vista histórico y sin ningún tipo de reparo, la responsabilidad de los judíos en la pasión y muerte de Cristo. Sin embargo, por uno de esos estúpidos complejos de corrección política emanados del lamentable Concilio Vaticano II, a partir de los años sesenta ha dado un giro total y ahora define a estos individuos tan hostiles y sectarios, como los hermanos mayores de los cristianos.

 

En concreto, los historiadores judíos y los gentiles filosemitas, achacan la responsabilidad de la muerte y pasión de Cristo a las autoridades romanas y aseguran que los relatos de los evangelistas en este punto son falsos. Sus argumentos son a la vez tendenciosos y fútiles. Los analizamos con cierto detenimiento.

 

martes, 24 de marzo de 2015

UN INTERESANTE LIBRO SOBRE LA DEDICACIÓN DE LOS JUDÍOS A LA USURA. Jorge Álvarez.




No dejo de leer todo lo que puedo acerca de la Historia de los entrañables judíos para mi inconclusa obra sobre estos simpáticos sujetos.
 
Es un dogma bien establecido por los historiadores hebreos y sus colegas gentiles que la única razón por la que los judíos de la diáspora se convirtieron en prestamistas y recaudadores de impuestos fue la prohibición que los gobernantes cristianos les impusieron para poseer tierras y cultivarlas.

En el capítulo que dedico a la Edad Media, sostengo que esto, por más que comúnmente aceptado por la comunidad académica, es totalmente falso.


Cito ejemplos en los que en diferentes lugares y momentos de la antigüedad, los judíos no tenían prohibida ninguna actividad económica y, sin embargo, se dedicaban siempre con entusiasmo y éxito al préstamo usurario y a la recaudación de impuestos, junto a otras actividades, como la medicina y el comercio, que en general compatibilizaban con las dos primeras.


Es mentira que los judíos se dedicasen desde antiguo a estas actividades porque los gentiles les obligaban a ello. Sin embargo, era poco menos que imposible encontrar algún estudio sobre este tema que reconociese este hecho y no pudiese ser calificado de antisemita o poco riguroso.


Acaba de caer en mis manos (gracias a la lectura previa de "Una herencia incómoda. Genes, raza e historia humana de Nicholas Wade")  el ensayo The Chosen Few: How Education Shaped Jewish History, 70-1492: How Education Shaped Jewish History, 70-1492 (The Princeton Economic History of the Western World) de Maristella Botticini y Zvi Eckstein. Ambos son reputados economistas y Zvi Eckstein es israelí. Este ensayo ganó el Winner of the 2012 National Jewish Book Award in Scholarship y fue editado por The Princeton Economic History of the Western World.

jueves, 20 de noviembre de 2014

REFLEXIONES EN UN TRISTE 20 N




Ayer fue Victoria Prego en su columna de “El Mundo”, hace unas semanas Luis María Anson en la suya de “ABC”. Ambos coincidían en que España se hunde y en que la causa de esta situación ha sido la claudicante actitud de los gobiernos de España frente al separatismo desde el advenimiento de la democracia. Cada vez son más los “sesudos” intelectuales del sistema que, ahora, cuando ya resulta evidente y no existe salida, admiten que algo se hizo mal desde 1975.