Este modesto blog recibe
muchísimas visitas de lectores de fuera de España. Por ello, aunque no solo por
ello, me gustaría dejar aquí esta breve reflexión política sobre la actual
situación de España después de las últimas elecciones.
martes, 29 de diciembre de 2015
sábado, 29 de agosto de 2015
55 DÍAS EN TONKÍN (II y último).
LX aniversario de la batalla de Dien Bien Phu.
La posición Isabelle,
la más alejada al sur del aeródromo y del puesto de mando, había quedado
aislada del resto de la base. El día 25 de marzo el primer batallón de
Paracaidistas Extranjeros se lanzó por la ruta Pavie para conectar con los
camaradas cercados en Isabelle. En las primeras horas 83 hombres del batallón
habían caído, incluidos dos oficiales.
Ese mismo día un Dakota
que lanzaba provisiones en vuelo bajo fue abatido por las fuerzas antiaéreas
del Viet Minh. La situación se hacía insostenible, la pista de aterrizaje era
inutilizable, pero las baterías antiaéreas del enemigo situadas en torno a ella
hacían incluso imposible el lanzamiento de suministros a baja cota.
jueves, 13 de agosto de 2015
LA INFANTERÍA BRITÁNICA EN LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL. SAQUEADORES, BORRACHOS, INCOMPETENTES Y COBARDES (II). Jorge Álvarez.
A finales de octubre de
1940 los italianos, desde Albania, invadieron Grecia. Seis divisiones italianas
se lanzaron contra cuatro griegas, Los italianos contaban además con una
abrumadora superioridad en aviación, vehículos blindados y artillería. Pero,
una vez más, hicieron el ridículo. A finales de año los griegos, después de
expulsar a los italianos de Grecia, penetraron en Albania.
Mientras los italianos
eran vapuleados en Grecia por los griegos, en el Norte de África los
británicos, con unas fuerzas muy inferiores pasaron a la ofensiva, como ya
vimos y también vapulearon a los italianos.
Un teniente británico,
Tom Bird, que participó en la contraofensiva de Wavell contra los italianos
escribió: “¿Cabe imaginar a gente más
encantadora a la que uno pueda enfrentarse?”[1]
jueves, 6 de agosto de 2015
HISTORIA DE LOS JUDÍOS, ESOS TIPOS TAN ENTRAÑABLES (XX)
Breves reflexiones
demográficas.
Entre el siglo XVIII y
principios del XX la judería europea experimentará una expansión demográfica
espectacular. Durante algo más de mil años, entre el siglo IV y el siglo XVIII,
la población judía mundial se mantuvo estable en torno al millón de individuos.
Pero desde finales del siglo XVIII hasta principios del XX, es decir, unos 250
años, creció hasta los 12 millones.[1]
La población judía
presenta una evolución demográfica bastante curiosa. Parece evidente que
experimentó un crecimiento notable, hasta alcanzar los dos millones de
individuos con la época de apogeo del reino de Israel durante la dinastía de la
Casa de Omrí. Y que decayó notablemente cuando el reino fue arrasado por los
asirios en el 722 antes de Cristo. Con la instauración del reino Asmoneo volvió
a crecer y, curiosamente, alcanzó el mayor pico, unos cuatro millones, durante
la ocupación romana. Con la aparición y expansión del cristianismo y las
masivas conversiones la población judía vuelve a caer hacia el año 200 después
de Cristo hasta quedar por debajo del millón. Y durante más de mil años
permanecería estable en torno a ese millón de individuos.
sábado, 18 de julio de 2015
LA OPERACIÓN MARKET GARDEN COMO NUNCA TE LA HABÍAN CONTADO. UN PUENTE TAN LEJANO… Y UNA DERROTA TAN ESTREPITOSA.
Cuando a finales de julio
de 1944 los aliados anglosajones consiguieron romper el frente de Normandía y
destruyeron a una parte considerable de las fuerzas alemanas del noroeste de
Francia, pudieron comprobar con una mezcla de asombro y alivio, que detrás de
aquel dispositivo defensivo tan tenaz que la Wehrmacht había montado en el bocage normando, no había nada. Detrás
de la primera línea defensiva no había otra segunda línea, como ocurría en
Italia, ni había reservas. El frente alemán en el noroeste de Europa, a
mediados de agosto, después de la batalla de la bolsa de Falaise, simplemente
se desintegró. En menos de dos semanas el ejército anglocanadiense de
Montgomery estaba en Bélgica y las
fuerzas de Patton en Metz, al lado de la frontera alemana.
martes, 16 de junio de 2015
75 ANIVERSARIO DEL ATAQUE A MERS EL-KEBIR. LA INFAMIA DE CHURCHILL.
El 16 de Junio de 1940, con las
tropas alemanas entrando en París, el mariscal Petain, respetado héroe de la 1º
Guerra Mundial, fue nombrado jefe del gobierno francés.
El día 22 Francia firmó el
armisticio con Alemania.
El Reich alemán ocupó el norte de
Francia y toda la parte atlántica como plataforma necesaria para continuar la
guerra contra Gran Bretaña.
El gobierno de Petain ejercería
su autoridad sobre el resto del territorio y sobre la mayoría de las colonias
de ultramar, entre ellas, Argelia.
La flota de guerra francesa, la
tercera mayor del mundo por entonces, de acuerdo con las condiciones del
armisticio, permaneció bajo la autoridad de la Francia no ocupada a las órdenes
del gobierno de Petain. Una parte importante de la flota se estacionó en el
puerto de Mers el-Kebir (Mazalquivir), en la Argelia francesa.
viernes, 27 de marzo de 2015
LOS JUDÍOS Y LA MUERTE DE CRISTO. Jorge Álvarez.
Los
judíos, como hacen tan a menudo, utilizan un doble lenguaje a la hora de hablar
del espinoso asunto del cristianismo y de su fundador. En su discurso público
hacia el mundo exterior hablan de Cristo como un judío que se apartó de la
ortodoxia yahvista, pero al que respetan como hombre piadoso y
bienintencionado. Sin embargo, en su sagrado Talmud vierten todo tipo de
improperios hacia Jesús, hacia la Virgen
María y en general hacia los cristianos. Y sus rabinos
enseñan a los niños a despreciar a Cristo y a los cristianos en las escuelas
talmúdicas[1]. El enorme poder mediático
de estos sujetos ha conseguido que casi todos los cristianos se crean el primer
discurso, que es el falaz y que ignoren el segundo, que es el sincero.
La
doctrina oficial de la Iglesia
durante siglos afirmó, desde el punto de vista histórico y sin ningún tipo de
reparo, la responsabilidad de los judíos en la pasión y muerte de Cristo. Sin
embargo, por uno de esos estúpidos complejos de corrección política emanados
del lamentable Concilio Vaticano II, a partir de los años sesenta ha dado un
giro total y ahora define a estos individuos tan hostiles y sectarios, como los
hermanos mayores de los cristianos.
En
concreto, los historiadores judíos y los gentiles filosemitas, achacan la
responsabilidad de la muerte y pasión de Cristo a las autoridades romanas y
aseguran que los relatos de los evangelistas en este punto son falsos. Sus
argumentos son a la vez tendenciosos y fútiles. Los analizamos con cierto detenimiento.
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